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Opinión (O)

La razón sin sabiduría.

La razón sin sabiduría ni amor alimenta el odio y la división; solo la verdad, la empatía y la solidaridad permiten construir una sociedad justa y democrática.

Nixon Maldonado
Nixon Maldonado

Estamos viviendo la estupidez de la razón que tiene la razón bajo la inteligencia como egocentrismo, el divorcio de la sabiduría, la armonía, empatía, para generar el desarrollo de un pueblo. Esta razón egocéntrica permite al Hombre vivir de ilusiones, los fantasmas de la enviada, generando el odio.

No puede haber enemistad entre la FE y la RAZÓN, porque el hombre es libre, puede amar y vive por el amor, el motor que le da la fuerza para entrar al servicio, como una gracia, más no como una ley. San Agustín tenía una frase “CREE PARA ENTENDER, Y ENTIENDE PARA CREER.” Complementándole con la encíclica Lumen Fide del Papa Francisco (+) que escribió “SI EL AMOR NECESITA LA VERDAD, TAMBIÉN LA VERDAD TIENE NECESIDAD DEL AMOR. AMOR Y VERDAD NO SE PUEDEN SEPARAR. SIN AMOR, LA VERDAD SE VUELVE FRÍA, IMPERSONAL, OPRESIVA PARA LA VIDA CONCRETA DE LA PERSONA.”

Dejamos que haya una verdad a medias, “mi palabra sin valor, sea la verdad: en la razón, en la inteligencia y el poder.” Estamos viviendo una Democracia del revanchismo, la venganza, la ira política, que se ha perdido la verdadera oposición de: estructura, ideología, identidad, emprendimiento, empresarial y de intelectualidad, para dar paso al pasquín, el enfrentamiento personal, que lleva al Hombre a vivir los agujeros de la desidia, la indolencia, el enfrentamiento de dos corrientes ideológicas entre: Capitalismo y Socialismo.

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Dejamos que la razón se alimente de las narrativas, sin investigar el verdadero concepto de capitalismo. Para Alfred Marshall un economista británico que “defendió al capitalismo y buscó perfeccionarlo a través de la economía de mercado, argumentando que la libre empresa, guiada por la competencia y la racionalidad era el motor más eficiente para generar riqueza y bienestar social” En su obra cumbre, Principios de Economía (1890) Marshall explicó que el “VALOR DE LAS COSAS Y LOS PRECIOS NO DEPENDEN SOLO DEL COSTO DE PRODUCCIÓN (como decían los clásicos) NI SOLO DE LA UTILIDAD SUBJETIVA (como decían los marginalistas), SINO DE AMBAS FUERZAS A LA VEZ (la oferta y la demanda), COMPARÁNDOLAS CON LAS DOS HOJAS DE UNA TIJERA”

Si definimos al Modelo Socialista por Robert Owen (14 de mayo de 1771-Newtown, 17 de noviembre de 1858) fue un Empresario, filántropo y teórico socialista que propuso “QUE EL CARÁCTER HUMANO SE FORMA POR EL ENTORNO, POR LO QUE DEFENDÍA LA CREACIÓN DE COMUNIDADES COOPERATIVAS Y DE AYUDA MUTUA, DONDE LA PROPIEDAD Y EL TRABAJO FUESEN COLECTIVOS PARA ELIMINAR LA MISERIA GENERADA POR LA REVOLUCIÓN INDUSTRIAL”

Tenemos dos modelos que necesitan el mercado (oferta y demanda), con características propias: La una guiada por la competencia, la coherencia, la mejora continua para alcanzar los objetivos. Se necesita raciocinio, sabiduría, discernimiento, para tomar decisiones. Dentro del modelo Socialista se necesita mejorar las oportunidades para la población en general, basado en la solidaridad voluntaria entre familias, personas, etc, que tienen el mismo objetivo de ser competitivos, en calidad y precio, para un mercado exigente.

Muhammad Yunus que gano el Premio Nobel de la Paz en 2006 por el desarrollo socioeconómico de un pueblo, basándose en los microcréditos que carecen de oportunidades, más no de capacidades, creando créditos (capital semilla) sin garantía, para que puedan emprender y generen sus propios negocios, fortaleciendo la confianza, solidaridad entre sus negocios comunitarios, que sus ganancias se reinventan dentro de su comuna. En conclusión, los dos modelos tienen la prioridad de trabajar para llevar el pan con el sudor de la frente.

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Pero en qué momento se distorsionó que tener una Identidad, una ideología, es sinónimo de ser delincuente, narcotraficante y más adjetivos que se pueden enumerar, ha permitido que el Hombre pierda su Identidad y termine esclavo de su propia razón, sin norte, sin esperanza, mendigando un trabajo, sin esforzarse en emprender, cayendo en la prostitución de vender su voto, el voto del aborto de una Democracia.

El Papa León XIV con motivo de la Jornada Mundial de la Alimentación expreso “EL PAN NO ES UN INSTRUMENTO DE PRESIÓN GEOPOLÍTICA NI UN ACTIVO FINANCIERO VOLÁTIL. NUNCA DEBE UTILIZARSE COMO ARMA DE GUERRA”, advierte, a la vez que pide superar la lógica de los beneficios inmediatos y asumir una responsabilidad con las generaciones futuras, protegiendo los recursos naturales y reconociendo el valor de los conocimientos tradicionales de los agricultores: “NO SE TRATA DE RECHAZAR EL PROGRESO TECNOLÓGICO, SINO DE INTEGRARLO CON EL SABER DEL AGRICULTOR, QUE HA AFIANZADO SU CONOCIMIENTO DEL SUELO Y DEL CLIMA A LO LARGO DE SIGLOS DE ATENTA OBSERVACIÓN”

Es hora de buscar la verdad, en sabiduría

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